初めてでも安心!埼玉・秩父神社のおすすめの歩き方23選!

こんにちは、あちです。

今回は、埼玉県秩父市に鎮座する秩父神社をご紹介します。

秩父神社は、2000年以上の歴史を持つ由緒ある古社で、秩父三社の一つとして知られています。

徳川家康公が寄進した豪華な社殿や、左甚五郎作の「つなぎの龍」などの見どころが満載です。

また、毎年12月に行われる「秩父夜祭」は、日本三大曳山祭り(ひきやまつり)のひとつとしても有名です。

今回は、そんな長い歴史と伝統をもつ秩父神社の魅力を、詳しくご紹介していきます。

目次

秩父神社ってどんな神社? 

秩父神社の由緒

秩父神社の創建は、平安初期の歴史書「先代旧事紀」に記されており、第十代祟神天皇の時代に、知知夫国の国造(くにのみやつこ)・知知夫彦命が祖神をお祀りしたことに始まるとされています。

武蔵国が成立する以前から、知知夫国の総鎮守として信仰を集めてきました。

元慶2年(878年)には神階が正四位下に進み、延長5年(927年)に編集された「延喜式」にも記載されるなど、関東有数の古社として知られています。

中世以降は、秩父平氏による妙見信仰と結びつき、「秩父妙見宮」として栄えましたが、明治時代の神仏分離令を経て、現在の社名である秩父神社に改名されました。

昭和3年には、国から重要な神社のひとつとして認められ、現在も全国の神社の中で特別な位置づけを持つ格式ある神社です。

現存する社殿は、天正20年(1592年)に徳川家康公が寄進したもので、埼玉県の有形文化財に指定されています。

「先代旧事紀」: 天地創造から推古天皇の時代までの出来事が記された書物で、平安時代初期に成立したとされる歴史書です。

「神階」: 神様に与えられる位のこと。正四位下はかなり高いランクです。

「延喜式」: 平安時代にまとめられた法令集で、当時の格式ある神社が記載されています。

秩父神社のご祭神

ご祭神読み仮名ご神徳・特徴
八意思兼命やごころおもいかねのみこと知恵の神。天岩戸神話で神々を導いた知恵の神様
知知夫彦命ちちぶひこのみこと秩父地方の開拓の祖神。地域の歴史と深く関わる神様
天之御中主神あめのみなかぬしのかみ宇宙創造の中心神。日本神話最初に登場する至高神
秩父宮雍仁親王ちちぶのみややすひとしんのう昭和天皇の弟宮。秩父を愛した宮様として崇敬される

ご神徳(ご利益)

政治、学問、工業(建築)の祖神、開運、知恵の神様、方災、方位、厄除、縁結び、子宝、安産、大願成就

あち

ご神徳は神様の力そのものであり、ご利益とはその力からもたらされる恩恵と考えればよいと思います

秩父神社の見どころを順番にご紹介!

秩父神社には、「子宝・子育ての虎」「お元気三猿」「北辰の梟」「つなぎの龍」などの有名な彫刻がありますが、それ以外にも見どころが数多くあります。

そうした魅力をしっかり楽しむためには、事前に少しだけ予習をしておくのがおすすめです。

ご祭神や境内の意味を知ることで、参拝の時間がより深く感じられるはずです。

ここでは、初めての方でも安心して巡れる「おすすめ参拝ルート」をご紹介します。

秩父神社の境内案内図|子育ての虎・お元気三猿・北辰の梟・つなぎの龍などの見どころを紹介
こんな人におすすめ!
  • 神社巡りツアーなどで参拝時間に制限がある人
  • 他に観光する場所があり、参拝に時間がかけられない人
  • 事前に予習をして最大限に秩父神社を堪能したい人

手水舎
社殿
 ②-1子育ての虎
 ②-2お元気三猿
 ②-3北辰の梟
 ②-4つなぎの龍
※御本殿を正面に神門をくぐって左(境内左隅)から時計回りで巡ります。
柞稲荷神社
諏訪神社
日御碕宮
秩父宮妃殿下御手植銀杏
豊受大神宮
天神地祇社
豊受大神宮
禍津日社
天満天神社
東照宮
ご神木(大銀杏)
神札所(祈願受付)

車椅子の方は、一の鳥居をくぐって右手にある平成殿の脇のスロープ(あまヶ池)から境内に入ることが出来ます。

秩父神社の平成殿・社務所|車椅子で利用できる境内入口(あまヶ池)
秩父神社|車椅子で利用できるスロープ入口(あまヶ池横、社務所横の案内)
秩父神社|車椅子で渡れるスロープ橋(あまヶ池にかかる赤い欄干の橋)

①手水舎

石造りの大鳥居をくぐると左手に手水舎があります。

一見すると金属のような重厚な質感を持ちながら、実は木造という意外性に満ちた秩父神社の手水舎。

その彫刻は、秩父市の三峯神社や長瀞町の諏訪神社にも作品を残す名工・小林栄次郎によって手掛けられました。

四本の柱に彫られているのは「毘沙門亀甲」と呼ばれる文様で、長寿・健康・魔除けの意味をもちます。

七福神の一柱である毘沙門天の甲冑にも用いられることから、その名がついたとされています。

お清めの水は「平成の名水百選」に選ばれた武甲山の伏流水です。

秩父神社の手水舎|精巧な彫刻が施された荘厳な建築
秩父神社の手水舎|柱に刻まれた伝統文様「毘沙門亀甲」の精緻な細工
小林栄次郎ってどんな人?

小林英二郎は、明治時代に活躍した彫刻家で、現在の埼玉県熊谷市玉井地区を拠点として活動していました。

精巧な木工技術に優れ、神社建築をはじめとする数々の宗教・地域文化に関わる作品を手がけ、地域の文化発展にも大きく寄与しました。


主な作品(一部抜粋)

・秩父神社手水舎
 繊細な彫刻が施された手水舎で、小林英次郎の代表作の一つとされています。

・諏訪神社社殿(秩父市)
 社殿の四面に施された緻密な彫刻が特徴で、地紋のバリエーションも豊かです。

・国頭神社拝殿(皆野町)
 「天の岩戸神話」や、麒麟・鳳凰などの神話的な題材が彫刻として表現されています。

・秩父の笠鉾彫刻
 地域の山車(笠鉾)の装飾彫刻にも携わっており、熊谷を拠点とする「小林一統」の流れを汲む職人の一人とされています。


本記事の内容は、現地案内板および秩父市・皆野市に伝わる資料を参考に構成しています(2025年4月時点)。表記・伝承については、地域や文献により異なる場合があります。
参考文献:
民俗学者・小林茂氏著「秩父 山の生活文化」(埼玉新聞社)
秩父地方の民族・考古・文化に関する研究が収録されており、小林英二郎氏の作品についても言及があります。

②社殿

社殿は、天正20年(1592年)9月に徳川家康公が社領57石を寄進し、代官の成瀬吉右衛門により建造されたと伝えられています。

その美しい権現造りの社殿は、県内でも特に優れた例として広く知られています。

棟札には、永禄12年(1569年)に武田信玄の侵攻により旧社殿が消失し、その後家康公が関東に入国した際に再建された経緯が記されています。

これらの建造物は、いずれも埼玉県の有形文化財に指定されています。

また、社殿には「子育ての虎」、「お元気三猿」、「北辰の梟」、「つなぎの龍」などの神社の守護を象徴する数々の装飾があります。

秩父神社の社殿|色鮮やかな彫刻が施された荘厳な拝殿

②-1子育ての虎

徳川家康公は、寅の年、寅の日、寅の刻に生まれたということで、虎にまつわる物語が少なくありません。

拝殿前には四面にわたってすべて虎の彫り物がほどこされていて、中でも正面左より二つ目の「子宝 子育ての虎」の彫刻は、名工・左甚五郎が家康公の威厳とご神祭を守護する神使として彫刻したものと伝えられているそうです。

秩父神社の子育ての虎|母豹が子虎を大切に育てる子育て守護の彫刻

子供が虎なのに対して母は豹(ひょう)であることが特徴です。

これは当時の狩野派では、虎の群れの中に豹を描くことがありました。

なぜなら、当時の日本では虎や豹の実物を見たことがなく、豹を「雌の虎」と考えていたためです。

このため、虎と豹が雌雄一対として描かれることが一般的でした。

秩父神社 拝殿左側の虎の彫刻|竹林の中で躍動する虎たちの姿
秩父神社 拝殿右側の虎の彫刻|竹に絡みつきながら躍動感を表現する虎

「親の心得」という教訓があったので載せておきます。

名工・左甚五郎ってどんな人?

名工・左甚五郎(ひだりじんごろう)は、江戸時代初期に活躍したと伝わる前説的な彫刻師です。

卓越した木彫技術と独創的な作風で、数多くの神社仏閣の装飾を手がけたとされ、特に日光東照宮の「眠り猫」や「三猿」は代表作として広く知られています。

彼の作品は、写実的でありながら豊かな表現力を持ち、見る者に強い印象を与えます。

その技術と芸術性は、構成の彫刻家にも大きな影響を与え、日本の木彫文化の発展に寄与しました。

なお、左甚五郎の実在については諸説あり、詳細な経歴や作品の真贋(本物か偽物か)には不明な点も多いものの、その名は日本の彫刻史において今なお語り継がれています。


主な作品(一部抜粋)

・眠り猫(日光東照宮 栃木県)
 平和と調和の象徴とされる、静かに眠る猫の姿を巧みに表現。

・三猿(見ざる・言わざる・聞かざる) (日光東照宮 神厩舎)
 人の生き方を風刺する教訓として有名な木彫群。

・唐獅子像(建仁寺 京都など各地)
 力強くも品格のある彫刻で、名工の腕を物語るとされる。

・飛び甚五郎の鯉(湯島天神 東京都など)
 鯉がまるで今にも跳ね上がりそうな力強い造形。

・龍の欄間彫刻(各地に伝承あり)
 その目が動くように見えるとの言い伝えも残される。


本記事の内容は、各地に伝わる伝承および現地案内板、神社や文化財に関する公開資料をもとに構成しています(2025年4月時点)。表記・伝承については、地域や資料により異なる場合があります。また、左甚五郎の作品については、後世の命名・伝承によるものも含まれます。
*本記事では、文化伝承としての左甚五郎を紹介しています。学術的検証については、各研究機関の資料等をご参照ください。

②-2お元気三猿

秩父神社の「お元気三猿」は、日光東照宮の「見ざる・言わざる・聞かざる」と対になるような意味を持つユニークな彫刻です。

日光東照宮の三猿が「悪を見ず・言わず・聞かず」として、心を清らかに保つための”慎み”を教えているのに対し、秩父神社のお元気三猿は「よく見て・よく聞いて・よく話す」ことを通じて、積極的に人と関わり、物事に向き合う”元気な姿勢”を象徴しています。

どちらも人の生き方に関する教訓ではありますが、「お元気三猿」は現代に通じる”コミュニケーションの大切さ”を伝えてくれる存在です。

秩父神社「お元気三猿」|よく見て・よく聞いて・よく話す、積極的な生き方を伝える色鮮やかな猿の彫刻

②-3北辰の梟(ふくろう)

体はご本殿の正面を向きながら、頭だけは正反対の真北を向いて昼夜を問わずご神祭をお守りしているのが、「北辰の梟(ふくろう)」です。

ご祭神である妙見様(天之御中主神)は北辰信仰の神様であり、ふくろうが見つめる北の方角に妙見様が現れると信じられていることから、深いご縁が感じられます。

また、ふくろうは古くから知恵の象徴とされており、知恵の神・八意思兼命を祀る秩父神社にふさわしい神使といえるでしょう。

さらに「梟(ふくろう)=不苦労」という語呂合わせから、開運招福を願う方も多く見られます。

秩父神社「北辰の梟」|本殿正面を向きながら真北を見守る、北辰信仰と知恵を象徴する神使の彫刻
北辰信仰とは?

「北辰信仰」とは、夜空の中心に位置する北極星(北辰)を神格化し、人生の指針や宇宙の秩序を象徴するものとして崇める信仰です。

北極星は常に同じ場所に輝くことから「不動の心理」や「正しい方向を示す星」とされ、古代中国の道教や陰陽道の影響を受けつつ、日本でも平安時代以降に広まりました。

この信仰は、やがて「妙見信仰」へと発展します。

妙見信仰では、北辰を仏教的に捉えた妙見菩薩や、神道的に昇華された「天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)」と結びつける信仰形態が見られます。

妙見様は、方位除けや災厄除けの神として広く信仰され、特に中世以降は日蓮宗の布教とともに各地に浸透していきました。

秩父地方においても、妙見信仰は深く根付いており、秩父神社では妙見様として「天之御中主神」を主祭神の一柱としてお祀りしています。

今もなお、方位除けや災厄除けの神として地域の人々から崇敬を集めています。


本記事の内容は、現地案内板および秩父市・皆野町に伝わる資料をもとに構成しています(2025年4月時点)。表記や伝承には地域や文献により異なる場合があります。
参考文献:
民族学者・小林茂氏著「秩父 山の生活文化」(埼玉新聞社)
*秩父地方の民族・考古・信仰文化に関する研究が収録されており、妙見信仰や地域の信仰の変遷にも触れられています。

②-4つなぎの龍

名工・左甚五郎作と伝わる「つなぎの龍」は、秩父神社に伝わる不思議な伝説にちなんだ彫刻です。

昔、秩父観音霊場十五番・少林寺のそばにある天ヶ池に棲んでいた龍が暴れると、決まってこの彫刻の下に水たまりができたといいます。

そこで人々は、この彫り物の龍が本物ではないかと考え、鎖でつなぎとめたところ、それ以来、龍は現れなくなったのだとか。

秩父神社「つなぎの龍」|左甚五郎作と伝わる、不思議な伝説にちなんで鎖で繋がれた龍の彫刻

③柞稲荷神社(ははそいなり)

商売繁盛の神様である倉稲魂神(うがのみたまのかみ)をお祀りしています。

小型の鳥居の奉納が出来ます。

秩父神社の摂社・枡稲荷神社|商売繁盛の神・倉稲魂神を祀り、小型鳥居の奉納ができる境内社
倉稲魂神は、どんな神様?
神名倉稲魂神(宇迦之御魂神)
読み仮名うがのみたまのかみ
主なご神徳五穀豊穣、商売繁盛、家内安全、開運招福
ご神徳の特徴穀物や食物を司る神として古くから信仰され、特に稲の霊=稲荷信仰と深く関係する。農業・商業の守護神として広く信仰されている。

④諏訪神社

ご祭神は建御名方神(たけみなかたのかみ)と八坂刀賣神(やさかとめのかみ)の二柱です。

風水守護・旅行安全の神様としてお祀りされています。

秩父神社の摂社・諏訪神社|建御名方神と八坂刀賣神を祀る、風水守護・旅行安全の神様
建御名方神は、どんな神様?
神名建御名方神(建御名方命)
読み仮名たけみなかたのかみ
主なご神徳武運長久、勝運、開運招福、五穀豊穣、産業守護、水の守護
ご神徳の特徴武神としての勇猛さと、諏訪地方の水神・風神信仰との結びつきが特徴。農業・漁業・風雨の守護にも関わる。
八坂刀賣神は、どんな神様?
神名八坂刀賣神(八坂刀売神)
読み仮名やさかとめのかみ
主なご神徳良縁成就、夫婦和合、子授け、安産、家庭円満
ご神徳の特徴縁結び・家庭運にご利益があるとされる女神。出雲系の神々と深いつながりを持つと伝えられる。

⑤日御碕宮

悪疫退散の神様である須佐之男神(すさのおのかみ)をお祀りしています。

例祭は7月20日で、秩父神社の川瀬祭に合わせて執り行われます。

前日の19日夜には、ご神体を天王柱に奉安する神事「天王柱立て」が行われ、8台の屋台・笠鉾が奉迎に訪れます。

秩父神社の摂社・日御碕宮|須佐之男神を祀る悪疫退散の神社、川瀬祭で天王柱立ての神事が行われる
須佐之男神は、どんな神様?
神名須佐之男神(素戔男尊)
読み仮名すさのおのかみ
主なご神徳厄除け、疫病退散、五穀豊穣、縁結び、航海安全
ご神徳の特徴荒ぶる神として知られつつも、ヤマタノオロチを退治して稲田姫命を救い、後に農業神・結婚の守護神としても信仰される。力強さと慈愛を併せ持つ神格。

⑥秩父宮妃殿下御手植銀杏

境内には、昭和天皇のご兄弟にあたる三笠宮殿下・高松宮殿下・秩父宮殿下、そして秩父宮妃殿下が、それぞれお手植えされた樹木が今も大切に守られています。

なかでも、秩父宮妃殿下がお手植えになられた銀杏は、豊かな曲線を描いて成長したことから、親しみを込めて「乳銀杏(ちちいちょう)」と呼ばれています。

秩父神社の乳銀杏|秩父宮妃殿下が御手植えされた銀杏、境内に静かに根づく姿
秩父神社の乳銀杏|幹から垂れ下がる乳根の独特な形状

⑦豊受大神宮

天照大御神に仕え、五穀豊穣の神様である豊受大御神(とようけのおおみかみ)をお祀りしています。

秩父神社の摂社・豊受大神宮|五穀豊穣を祈る豊受大御神をお祀りする摂社
豊受大御神は、どんな神様?
神名豊受大御神(豊宇気毘売神)
読み仮名とようけのおおみかみ
主なご神徳衣食住の守護、産業繁栄、農業の神
ご神徳の特徴五穀豊穣を司り、特に「食」に関わるご神徳が強い。天照大御神のお食事を司る神として伊勢外宮に祀られる。

⑧天神地祇社

全国の一ノ宮を中心に、75座もの神々が祀られているのが「天神地祇社(てんじんちぎしゃ)」です。

これほど多くの一ノ宮の神々を一社に集めてお祀りしている例は、全国的にもたいへんめずらしいと言われています。

この信仰の背景には、知恵の神として知られる八意思兼命(やごころおもいかねのみこと)の存在があると伝えられています。

日本神話では、多くの神々の意見をまとめ、重要な判断を導いた神様とされており、各地の神々がここに集められたとも言われています。

天神地祇社は、中央に天神地祇社をお祀りし、その左右に全国の一ノ宮の神々がずらりと並ぶという独特の形式です。

この天神地祇社を順に参拝することによって、全国の一ノ宮を一度にお参りすることになるとも言われています。

秩父神社の天神地祇社|中央に天神地祇社を祀り、左右に全国の一ノ宮75座の神々が並ぶ独特の社殿配置
一ノ宮とは?

昔は、それぞれの地域を「国(くに)」と呼んでいて、その中で最も格式が高いとされた神社を「一ノ宮」と言います。

次いで「二ノ宮」「三ノ宮」と呼ばれる神社が続きます。

一ノ宮は、その地域の信仰の中心として、多くの人々に厚く崇敬されてきました。

ちなみに、秩父神社(知知夫神社)は、旧武蔵国における「四ノ宮」にあたると伝えられています。

天神地祇社75座
秩父神社の天神地祇社|全国の一ノ宮75座を祀る天神地祇社の由緒を伝える説明板
天神地祇社|廣瀬大神・三島大神・物部大神・事麻智大神を祀る社殿
天神地祇社|弥彦大神・厳島大神・阿蘇大神・氣比大神を祀る社殿
天神地祇社|氣多大神・熊野大神・敢国大神・氷川大神を祀る社殿
天神地祇社|浅間大神・大麻比古大神・枚岡大神・貫前大神・龍田大神を祀る社殿
天神地祇社|高良大神・高瀬大神・住吉大神・建部大神・由良姫大神を祀る社殿
天神地祇社|宇佐八幡大神・都濃大神・玉祖大神・水無大神・宇倍大神を祀る社殿
天神地祇社|三輪大神・都波岐大神・二荒大神・玉前大神・渡津大神を祀る社殿
天神地祇社|加茂大神・大島大神・鹿嶋大神・出雲大神・吉備津大神を祀る社殿
天神地祇社|天神地祇社本体を祀る中央の社殿
天神地祇社|松尾大神・都佐大神・春日大神・粟鹿大神・伊和大神を祀る社殿
天神地祇社|伊射波大神・寒川大神・香取大神・倭文大神・鹿児島大神を祀る社殿
天神地祇社|砥鹿大神・都々古和気大神・白山比咩大神・籠大神・西寒多大神を祀る社殿
天神地祇社|南方大神・安房大神・中山大神・安任大神・箱崎八幡大神を祀る社殿
天神地祇社|天手長大神・和多津美大神・杵築大神・枚聞大神・丹生大神を祀る社殿
天神地祇社|津島大神・真墨田大神・金山大神・木船大神を祀る社殿
天神地祇社|若狭比古大神・大物忌大神・罔象女大神・句句津馳大神を祀る社殿
天神地祇社|埴山大神・田村大神・石上大神・軻遇突智大神を祀る社殿

※写真順

① 廣瀬大神・三島大神・物部大神・事麻智大神。

② 弥彦大神・厳島大神・阿蘇大神・氣比大神。

③ 氣多大神・熊野大神・敢国大神・氷川大神。

④ 浅間大神・大麻比古大神・枚岡大神・貫前大神・龍田大神。

⑤ 高良大神・高瀬大神・住吉大神・建部大神・由良姫大神。

⑥ 宇佐八幡大神・都濃大神・玉祖大神・水無大神・宇倍大神。

⑦ 三輪大神・都波岐大神・二荒大神・玉前大神・渡津大神。

⑧ 加茂大神・大島大神・鹿嶋大神・出雲大神・吉備津大神。

⑨ 中央には天神地祇社を祀り、そこから右に続くのが:

⑩ 松尾大神・都佐大神・春日大神・粟鹿大神・伊和大神。

⑪ 伊射波大神・寒川大神・香取大神・倭文大神・鹿児島大神。

⑫ 砥鹿大神・都々古和気大神・白山比咩大神・籠大神・西寒多大神。

⑬ 南方大神・安房大神・中山大神・安任大神・箱崎八幡大神。

⑭ 天手長大神・和多津美大神・杵築大神・枚聞大神・丹生大神。

⑮ 津島大神・真墨田大神・金山大神・木船大神。

⑯ 若狭比古大神・大物忌大神・罔象女大神・句句津馳大神。

⑰ 埴山大神・田村大神・石上大神・軻遇突智大神。

⑨皇大神宮

日の神で、日本の総氏神様である天照大御神(あまてらすおおみかみ)をお祀りしています。

秩父神社の摂社・皇大神宮|天照大御神をお祀りする静かな社
天照大御神は、どんな神様?
神名天照大御神
読み仮名あまてらすおおみかみ
主なご神徳国家安泰、開運招福、生命力の源
ご神徳の特徴太陽の神として、万物を照らし育む力を持つ。皇室の祖神であり、日本の総氏神ともされる。

*天照大御神(あまてらすおおみかみ)は、「古事記」や「日本書紀」に登場する、日本神話における最高位の女神です。

天の岩戸の神話では、弟・須佐之男神の乱暴に嘆き、天の岩戸にお隠れになることで世界は闇に包まれましたが、八百万の神々の策で再び姿を表され、世に光が戻りました。

この神話は、太陽の再生や秩序の回復を象徴する重要な物語です。

天照大御神は皇室の祖神とされ、伊勢神宮の内宮にお祀りされています。

日本人の精神文化に深く根ざした、光と調和を司る神様です。

⑩禍津日社(まがつひしゃ)

災禍を直す神様の禍津日神(まがつひのかみ)をお祀りしています。

秩父神社の榊津日社|災厄を直す神・禍津日神を祀る小さな社
災禍を直すとは?

「災禍を直す」とは、災害や被害を受けた状況を改善し、復旧や再建をを行うことです。

禍津日神は、どんな神様?
神名禍津日神
読み仮名まがつひのかみ
主なご神徳災厄除け、厄払い
ご神徳の特徴人に災いをもたらす「禍(まが)」の気を象徴する神であり、祓い清めの儀式に欠かせない存在。

⑪天満天神社

学業成就の神様である菅原道真公をお祀りしています。

秩父神社の天満天神社|菅原道真公を祀る学問の神様
菅原道真公は、どんな神様?
神名菅原道真公(天神)
読み仮名すがわらのみちざねこう
主なご神徳学業成就、合格祈願、知恵授け
ご神徳の特徴平安時代の実在の人物で、死後に神格化。優れた学才と人格を讃えられ、今では「学問の神様」として全国に信仰される。

*菅原道真は、平安時代に実在した学者であり政治家です。

幼い頃から「神童」と称され、特に漢詩や学問の才に秀でていました。

宇多天皇の信任を受けて右大臣にまで昇進しますが、政争に巻き込まれ、藤原氏の策略によって太宰府へ左遷され、失意のうちに現地で亡くなりました。

その後、都では相次ぐ落雷や火災、貴族たちの急死が起こり、「道真公のたたり」と恐れられるようになります。

朝廷はその怒りを鎮めるため、道真公を「天満大自在天神(てんまんだいじざいてんじん)として神格化し、名誉を回復。

これが、全国に広がる「天満宮」や「天神社」の始まりとされています。

⑫東照宮

子孫繁栄の神様で、秩父神社のご本殿を奉納するなどゆかりの深い徳川家康公をお祀りしています。

秩父神社の東照宮|徳川家康公を祀る勝運と開運の摂社
徳川家康公は、どんな神様?
神名東照大権現
読み仮名とうしょうだいごんげん
主なご神徳開運招福、勝運、立身出世、国家安泰、子孫繁栄
ご神徳の特徴実在の武将・政治家であり、死後に神格化。日光東照宮をはじめ全国の東照宮に祀られ、「勝利の神」、「天下泰平の守護神」として崇敬される。

*徳川家康公は、戦国の動乱を終わらせ、江戸幕府を開いた初代将軍です。

数々の戦を勝ち抜き、長く続く平和な時代の基盤を築いた功績から、広く尊敬を集めました。

亡くなった後には、「東照大権現(とうしょうだいごんげん)」の神号が贈られ、日光東照宮をはじめ、全国の東照宮で神として祀られるようになります。

以後、勝運・開運・立身出世・国家安泰などのご神徳が信仰され、多くの人々が参拝に訪れています。

家康公を祀る東照宮は、信仰の対象であると同時に、歴史的建造物としても高い価値を持ち、信仰と文化の両面から厚く崇敬されています。

⑬ご神木(大銀杏)

秩父神社の社紋には、古くから「銀杏の葉」が使われています。

その象徴ともいえるのが、樹齢約400年とも言われる境内のご神木・大銀杏です。

昭和41年9月の台風で幹が中程から折れ、社殿にも大きな被害をもたらしました。

現在も幹の中ほどに、その爪痕が残っています。

秩父神社のご神木・大銀杏|樹齢約400年を誇る歴史ある銀杏の木

⑭神札所(祈願受付)

神札所では、お守りやご朱印を受けることができ、ご祈願の申込みもこちらで行います。

境内名物の「水占みくじ」も人気で、参拝の記念におすすめです。

秩父神社の神札所|お守り・御朱印・水占みくじが受けられる祈願受付所

詳しい内容は別記事にまとめていますので、よかったらそちらもご覧ください。

お疲れ様でした。

ここまでで、秩父神社の魅力をたっぷりと堪能していただけたのではないでしょうか。

ここから先は、時間に余裕がある方や、秩父神社をじっくり巡りたい方に向けて、その他の見どころをご紹介していきます。

皇族方ゆかりのお手植え木々
諏訪社御柱
神饌所
天神地祇社の左右にある額殿
平成殿・社務所
神馬舎
神楽殿
剣聖「高野佐三郎 遺跡」頌徳碑
薗田稲太郎頌徳碑

⑮皇族方ゆかりのお手植えの木々

秩父宮妃妃殿下お手植えの銀杏のほか、境内には昭和天皇のご兄弟である秩父宮殿下、高松宮殿下、三笠宮殿下が、それぞれお手植えになった木も残されています。

ちなみに、三笠宮殿下がお手植えになったのは、なぜか欅(ケヤキ)。ちょっぴり個性を感じます。

秩父神社の境内|秩父宮勢津子妃殿下お手植えの木(乳銀杏)
秩父神社の境内|秩父宮雍仁親王殿下お手植えの木
秩父神社の境内|高松宮宣仁親王殿下お手植えの木
秩父神社の境内|三笠宮崇仁親王殿下お手植えの木(欅)

⑯諏訪社御柱

数年に一度(9月26日)行われる「秩父御柱祭り」で使われた御柱が立てられています。

境内にある諏訪神社は、もともと門前通りにある馬場町に鎮座していたものを、明治時代に合祀したもので、今日でも馬場町の氏子の方々によってお守りされています。

秩父神社の御柱|秩父御柱祭りで使われた神聖な柱を境内に安置

参考資料:秩父神社社報「柞乃杜第7号」平成4年12月3日

⑰神饌所(しんせんじょ)

神様に供える食事の調理・準備をする場所「神様の台所」です。

秩父神社の神饌所|神様に供える食事を調理・準備する神聖な台所

⑱天神地祇社の左右にある額殿

秩父神社ゆかりの装飾の美しい額や、ご奉納された神輿が飾られています。

秩父神社が「妙見宮」と呼ばれていた時代の貴重な額も見ることが出来ます。

額殿左側

秩父神社の額殿|黄金の縁取りが施された奉納額と破魔矢の飾り
秩父神社の額殿|朱と金で縁取られた奉納額が掲げられている様子
秩父神社の額殿|立体的な龍の彫刻が施された、重厚な奉納額
秩父神社の額殿|奉納者名がびっしり刻まれた、迫力ある奉献額
秩父神社の額殿|「秩父神社」の扁額や、武将絵が描かれた歴史を感じる奉納額
秩父神社の額殿|金箔をあしらった奉献額に刻まれた、多くの奉納者たちの名前

額殿右側

秩父神社の妙見宮額|秩父神社が妙見信仰の拠点だった時代を伝える貴重な奉納額
秩父神社の奉納額|精緻な彫刻が施された、神社の歴史を物語る奉納額
秩父神社の奉納額|「東照宮?」の文字が刻まれた歴史を感じる縦型の額
秩父神社の奉納額|天狗と烏天狗の面が飾られた秩父市制記念の額
秩父神社の奉納額|秩父市上町有志による奉納、人物が整列した珍しいデザイン
秩父神社の奉納額|龍の彫刻が縁を飾る重厚な奉納額
秩父郷土会奉納額|ヨーロッパ公演記念と神様への感謝を刻んだ額
秩父神社で大切に守られる奉納神輿

⑲平成殿・社務所

平成の御大典記念事業として平成9年春に竣工された施設です。

1階には社務所のほか、喫茶「柞(ははそ)」や稲藁で作成し奉納された「つなぎの龍」の展示や、秩父神社社報や秩父に関する小冊子などが置かれています。

秩父神社の平成殿・社務所|平成の御大典を記念して建てられた施設
秩父神社の平成殿・社務所|稲わら製のつなぎの龍
秩父神社の平成殿・社務所|つなぎの龍の絵馬と模型展示
秩父神社の平成殿・社務所|秩父夜祭の屋台のミニチュア展示
秩父神社の平成殿・社務所|精巧に作られた屋台のミニチュア模型

⑳神馬舎

毎年12月3日に行われる秩父夜祭の御神幸行列にお供する、2頭の御神馬(ごしんめ)をつなぐための施設です。

かつては、この御神馬の毛並みを見て、翌年の農作物の出来を占う風習もあったと伝えられています。

秩父神社の神馬舎|御神馬をつなぐための施設

㉑神楽殿

国の重要無形民族文化財の指定を受ける秩父神楽を奉納する舞台です。

秩父神社の神楽殿|重要無形民俗文化財・秩父神楽の奉納舞台

秩父神社では、例大祭などの際に「秩父神楽(ちちぶかぐら)が奉納されます。

この神楽は、五穀豊穣や無病息災を祈願するために伝えられてきた神事芸能であり、室町時代にその起源を持つと考えられています。

1977年(昭和52年)には、国の重要無形民俗文化財にも指定されました。

特徴として、巫女の舞、面を付けた神々の舞、神楽囃子などから構成され、単なる芸能ではなく、神事として厳かに行われます。

また、演目には「天岩戸開き」など、日本神話に由来するものもあり、古くから地域の信仰と深く結びついてきました。

現在も、地元の保存会によって大切に継承されており、秩父神社の例大祭や特別な神事の際には、その優雅で力強い舞を見ることができます。

参考:秩父神社公式ホームページ|秩父神楽紹介ページ
   埼玉県公式ホームページ|秩父祭の屋台行事と神楽[秩父市]
   文化庁公式ホームページ|文化財に関する基礎資料(PDF) 

㉒剣聖「高野佐三郎 遺跡」頌徳碑

剣聖・高野佐三郎は、文久2年(1862年)、秩父郡大宮郷(現・秩父市)に生まれました。

生家は秩父神社の杜の中にあり、今も「産湯の井戸」が残されています。

明治・大正・昭和を生き、数々の天覧試合に臨み、剣聖と称された彼は、現代剣道の礎を築いた人物として知られています。

秩父神社|剣聖・高野佐三郎頌徳碑

㉓薗田稲太郎頌徳碑

昭和初期から終戦直後まで秩父神社で宮司を努めた薗田稲太郎氏の功績をたたえて建立された記念碑です。

秩父神社|蘭田稲太郎頌徳碑

秩父神社の基本情報と交通アクセス

基本情報

神社名秩父神社(ちちぶじんじゃ)
ご祭神八意思兼命(やごころおもいかねのみこと)
知知夫彦命(ちちぶひこのみこと)
天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)
秩父宮雍仁親王(ちちぶのみややすひとしんのう)
ご神徳政治、学問、工業(建築)の祖神、開運、智恵の神様、方災、方位、厄除、縁結び、子宝、安産、大願成就
創建第十代祟神天皇の御代(約2100年前)
主要祭事12月3日 例祭、7月19・20日(川瀬祭)、4月4日(御田植祭)、ほか
ご朱印1種類のみ(神札所にて)初穂料:500円
※詳細は別記事でご紹介しています。
所在地〒368-0041 埼玉県秩父市馬場町1-3
TEL0494-22-0262
駐車場境内に参拝者用の無料駐車場が2ヶ所あり
トイレ境内に清潔な公衆トイレあり
公式ホームページ秩父神社公式ホームページ

交通アクセス

車の場合関越自動車道「花園IC」より国道140号線、皆野寄居バイパス経由 約50分
※皆野寄居バイパスは有料道路です。詳細は埼玉県道路公社ホームページでご確認下さい
電車の場合西武秩父線「西武秩父駅 」徒歩約15分
秩父鉄道「秩父駅 」徒歩約3分
※最新の運賃やその他詳細は各鉄道会社のホームページでご確認下さい
西武鉄道ホームページ
秩父鉄道ホームページ
JR東日本えきねっと
地図Googleマップで見る

秩父神社まとめ

いかがでしたか?

秩父神社は、歴史・信仰・彫刻の美しさが調和した、見どころの多い神社です。

この記事をきっかけに、少しでも秩父神社の魅力が伝わっていれば嬉しいです。

参拝の際は、ぜひ今回ご紹介したポイントを参考に、境内を巡ってみて下さい。


最後までこの記事をお読みくださり、ありがとうございました。

本記事の由緒・ご祭神・ご神徳・彫刻・境内社等に関する情報は、秩父神社の公式ホームページ埼玉県神社庁公式ホームページ「秩父神社」、境内の案内板および関連資料をもとに構成しています。(2025年4月時点の公開情報に基づく)

神名の表記は、「古事記」や「日本書紀」に基づくもの、または一般的な表記を使用しています。ただし、祭神やご神体の名称、ご利益は、地域や神社、神仏習合の影響により異なる場合があります。

神社では、季節や特別な行事にあわせて限定のご朱印やお守りが授与されることがあります。また、頒布を終了した授与品もある可能性があります。最新の授与品情報については、社務所・公式サイト・SNS等をご確認下さい。

この記事が気に入ったら
フォローしてね!

目次